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行走河南·读懂中国——光辉灿烂的老子文化

2022年06月18日 7788
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“道家之源”函谷关 孙猛 摄
公元前491年,一代圣贤老子骑青牛,携紫气东来,在位于今天三门峡市灵宝市的函谷关写下我国哲学瑰宝《道德经》,留下了“名关、名人、名著”的历史佳话。
老子名李耳,是先秦时期孔子、墨子、孟子、孙子、庄子、荀子、韩非子等智人的启蒙导师,他的学说也获得了黑格尔、尼采等西方学者的赞扬。两千多年过去了,老子所著的《道德经》仍放射着耀眼的光辉,它所阐明的道理至今还在启迪和教化着后人。
《道德经》写于纪元前灵宝(古称桃林县、弘农郡)的函谷关,是一部论述天道、宇宙、万物、军事、政治、经济、教育、修行、建筑、艺术的哲学大书,也是一册语言巨著。精炼五千言的作品中,竟有上百条箴言、熟语流传至今,成为人们的日常语言。如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“圣人无常心,以百姓心为心”“我无欲而民自朴”“千里之行,始于足下”“民之饥,以其上食税之多”“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,以及“金玉满堂”“功成身退”“出生入死”“宠辱不惊”等众多成语。老子常用日常之物如水、弓、谷、车轮、器皿等形象地说明深奥的哲理:至柔如水,却能冲决坚石;一只碗、一间屋空了,才能盛饭、住人;虚怀若谷了,方可增长智慧;书法、绘画留白了,更显咫尺天涯、丰富多彩。
相传公元前491年(周敬王二十九年)的一天,函谷关令尹喜清早从家出门,站在观星台上看气象,见东方紫气腾腾,霞光四射,心中大喜,欢呼:“紫气东来,必有异人通过。”忙命人打扫路径,洒洗庭院,恭候宾客。不一会儿,果有一位银发飘逸、器宇轩昂的老翁,骑着青牛前来。尹喜忙上前迎接,互通姓名之后,诚邀贵客在此停留休息。老子对尹喜说:“我要出关往西云游。”尹喜说:“您老在此写部著作,留给后人,再出关不迟。”老子欣然允诺,以他博爱之心、辩证之思,在太初宫陨石上,废寝忘食地写了五个月,著成五千言《道德经》交给关令。尹喜接书后想再挽留老子住些日子。老子婉辞道:“我急想找个清净地方安度余生。”尹喜便设宴饯行,送老子出关。老子西去秦地后,行踪无人知悉,遂隐去。
据《辞海》释义:函谷关“因关在谷中,深险如函而得名”。它西靠高原,东临深涧,南接秦岭,北滨黄河,可谓“一夫当关,万夫莫开”。据史料证明,三千多年前周康王时已置关于此。秦汉以来,我国的政治中心主要在长安、洛阳。于是函谷关这咽喉要塞便成兵家必争之地,上演了无数惊心动魄的战争场面。
唐代大诗人李白、杜甫、白居易都在灵宝停留过、写过诗。“初唐四杰”之一的王勃,还任过灵宝县参军一职。公元765年春夏之交,他从这儿出发,前往交趾探望贬官在那里的父亲,路经洛阳、扬州、江宁,于当年9月抵达南昌,留下了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古名句。诗圣杜甫娶的妻子,是灵宝杨村人,故他经常往来于老家巩县和灵宝之间。安史之乱后,杜甫从洛阳经新安、灵宝去华州,一路所见,惨不忍睹,为此作了“三吏”“三别”的组诗。他在《石壕吏》中写道:“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒,妇啼一何苦……”
1924年暑假,鲁迅应国立西北大学和陕西省教育厅邀请赴西安讲《中国小说史》。当年8月8日,他在返京途中,临函谷关,俯瞰黄河,远眺秦岭,逸兴飞扬,兴致盎然。鲁迅在1924年8月9日日记中写道:“九日晴,逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺。归途在水滩拾石子二枚做纪念。”鲁迅在1935年12月创作的历史小说《出关》里,根据11年前登临函谷关的感受,描绘了老子李耳出关路过险峻山道时的情景。
不过,在众多停留灵宝、函谷关留下作品的人当中,最重量级的还要数老子李耳。他在这里写成的《道德经》,已经成为全人类共同的精神财富。
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